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anima critica
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Bene, avevo frainteso il pensiero di Sal e perciò… viva il confronto!
Mi rimane però un interrogativo, che finora non ho espresso perché mi restava in odore di astruseria ed è legato al fatto che ogni maschera ha due lati. Allora, ecco l’interrogativo: le maschere rispondono soltanto al significato che se ne è dato fino a ora, cioè di fisionomie posticce da riporre nel cantuccio delle cianfrusaglie, oppure possono avere una funzione diversa? Nel post-post scriptum Diogenonn parla di «maschere totemiche… mediatrici di un’alterità, molteplicità e coscienza unitaria insieme, tutta in divenire». E ti pare poco! Qui si sta adombrando una funzione attiva che pare saltar fuori dal frullatore… Qualcuno mi aiuta a diradare le ombre? Grazie e felice week end.

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