In risposta a Dafne e Buteo si riporta di seguito un articolo apparso sul sito Elissa.net che riassume sia alcune notizie sull’uovo di Sarnano, sia una sintesi dell’esperienza fatta in loco nella lontana Agape del 2006 della quale molti Fratelli e Sorelle iscritti da tempo alla Schola avranno memoria.
Buona lettura.

L’UOVO DI SARNANO FRA STORIA LEGGENDA E CRONACA
L’Uovo di Sarnano è di calcare bianco, scalpellato da mani umane millenni e millenni fa.
Fu avvistato non più di una decina d’anni fa semisepolto nel letto del Rio Terro, da alcuni cittadini sarnanesi appassionati di storia e di archeologia. Il Rio Terro è un affluente del Tennacola, a sua volta affluente del Tenna, che ha la sua sorgente tra la Sibilla e la Priora, e dopo 77 Km. di percorso in una valle fertile e ridente, via via sempre più abitata, si getta nell’Adriatico tra Porto S. Elpidio e S. Tommaso alle paludi.
Quest’Uovo di pietra, con sulla cima scavata una specie di vaschetta, era stato trovato dove il Rio Terro, poco lontano dalla sua sorgente, scende tra un fitto bosco e a circa 7 Km. dall’abitato di Sarnano e poi recuperato e sistemato vicino alla chiesa madre.
Ma in quel luogo dove fu ritrovato, detto Campodimonte, ora disabitato e remoto, e sulla collinetta di fronte chiamata tutt’ora Civitella, un tempo molto molto lontano, c’erano importanti insediamenti umani e terre coltivate e fertili. Il grande uovo era pertanto un monumento e un simbolo pieno di significato, e non di certo un cippo di confine, frutto della centuriazione romana, come ventilato da alcuni archeologi, anche perché, che centra la forma dell’uovo con la geometria di forme astratte e statiche come la colonna, il rettangolo, il cono e la piramide? Un uovo non potrà mai essere il segno di una divisione arbitraria, di uno spezzettamento artificiale e artificioso!
L’uovo è l’immagine apparente della nascita di ogni vita a noi nota, di quella invisibile cellula iniziale che dopo tanto turbinare nello spazio infinito di atomi attratti e distratti, di scontri e incontri liberi e fortuiti, d’insorgere e concatenarsi di molecole innumerevoli, si acquieta infine in una forma ordinata e funzionale al suo fine, col suo nucleo-tuorlo, il suo plasma-chiara, la sua placenta-pellicola e il suo guscio protettivo, e trova l’ambiente più propizio per far sì che la vita si schiuda, si accresca e si moltiplichi all’infinito.
Non c’è quindi da meravigliarsi se i nostri antichi avi italico-sibillini ne avessero fatto un monumento simbolico e ancor più, conoscendo il loro spirito prammatico, non possiamo far a meno di domandarci a che cosa serviva la vaschetta scolpita sulla sua sommità!
Una Sibilla mia amica ne ha rivelato l’enigma e non vi nascondo che il suo sibillino racconto mi torna. Anzi, penso proprio che non solo interpreti giustamente l’utilizzo fattone in un lontano passato, ma ci trasmetta, analogicamente, la chiave per far sì che se ne esplichi, nel presente, la finalità intelligente e funzionale a vantaggio della collettività.
Secondo Joyce, la mia amica sibilla ormai scomparsa, ogni anno alla fine dell’estate o agli inizi dell’autunno, si celebrava nella comunità sibillina la festa dell’uovo oracolare. Oracolare perché?
Perché rivelava quale tipologia di semenza si sarebbe dovuta seminare, preminentemente, per meglio fruttificare nell’anno successivo: e questo indice di preveggenza si preparava nella vaschetta di quest’uovo di pietra!
Vediamo come: “ La vaschetta si riempiva con paglia e pula dei vari cereali – narra la Lussu – e con le teche ben secche dei vari legumi, il tutto finemente tritato e poi inumidito con acqua di sorgente, con l’aggiunta di un’erba officinale di cui solo la Sibilla aveva il segreto. In questo lettuccio fresco e nutriente si deponeva un seme per ogni cereale e uno per ogni legume. Poi si metteva sopra una cupoletta di graticcio per proteggerli dai raggi troppo diretti del sole, e, se veniva un’acquazzone, un’altra cupola di corteccia. Un ragazzo e una ragazza erano addetti alla sorveglianza, e si davano il cambio giorno e notte… Tutti, di tanto in tanto, appoggiavano le mani a palme aperte sul grande uovo di pietra, come per riscaldarlo, covarlo, aiutarlo a dischiudersi a una nuova vita…”
E l’oracolo della natura sibillina, puntualmente arrivava con il germogliare del primo seme, che sarebbe stato, pertanto, quello che avrebbe restituito il raccolto più abbondante, quello, perciò, su cui maggiormente investire, in quantità e qualità, le energie della comunità, a partire dalla nuova semina autunnale. Si faceva poi una gran festa collettiva e propiziatoria.
Tutto questo avvenne ogni anno per lunghi anni, forse per millenni, finché pare che un brutto giorno, nel bel mezzo della festa dell’uovo oracolare, giunsero vescovo, preti e armigeri che si accanirono sul grande uovo per farlo a pezzi, ma visto che non vi riuscivano per la sua calcarea durezza, lo rovesciarono su un fianco, spingendolo giù giù lungo il pendio, fino a precipitarlo nel torrente Terro, affinché vi rimanesse sepolto, stando alla maledizione del vescovo, per tutta l’eternità.
Ma si levò a quel punto la voce della Sibilla a profetare queste lapidarie parole:
“Non per l’eternità, ma per secoli sì…riuscirete a dominare il mondo, inventando poteri assoluti e indiscutibili, maschili e paterni, e false morali di obbedienza e rassegnazione per i più, affermando il vostro diritto a comandare sugli altri col terrorismo di un’onnipotenza soprannaturale di cui vi autonominerete i rappresentanti… Con efficienza sistematica alla sopraffazione, imporrete una ragion di stato separata dai naturali sentimenti umani, dal rispetto per i viventi, per questo bel pianeta che è la nostra casa e non valle di lacrime o campo di sterminio per prigionieri di guerra!
Ma questo non durerà sempre, voi ci manderete al rogo come streghe, sterminerete intere popolazioni più civili di voi, desertificherete terreni fertili e splendide foreste, avvelenerete le acque e l’atmosfera, ma a un certo punto la vostra energia distruttiva si affloscerà e toccherete il fondo!
E quando il grande uovo di pietra riaffiorerà dal letto del torrente dove lo avete sepolto, questo sarà il segno del vostro declino verso la sconfitta, il segno dell’inizio di una maturazione, di una risalita delle genti espropriate, verso un nuovo assetto di equilibrio e buon senso, verso una morale che non sia quella pervertita e falsa di chi si arroga infondate superiorità sugli altri, ma che accomuni tutta la specie umana e tutte le specie viventi. E che riconosca a ciascuno, dato che ci è nato, il diritto di vivere su questo pianeta, senza essere straziato e condannato a morire anzitempo da fenomeni prodotti artificialmente dalla follia umana… Nell’affermazione globale del Principio universale di Fratellanza, intrinseco alla Vita stessa in tutte le sue forme e manifestazioni”.
Questa la profezia della Sibilla e sulla sua eco Elissa ne ha riattivato analogicamente – con un nutrito numero di amici fra cui alcuni bloggettin/e – la sua antica e sacra funzione oracolare.
Eccone la cronaca: tutti hanno scritto su un bigliettino un pensiero su quello che, concretamente e primariamente, andrebbe investito nel prossimo anno, in mezzi ed energie, per affermare e manifestare sempre più il Principio di Fratellanza in, fra e intorno a noi. Messo tutti il proprio bigliettino, ben piegato in quattro, nella vaschetta dell’Uovo oracolare, Elissa vi ha aggiunto il suo, unitamente ad alcuni ingredienti sibillini, rimescolando il contenuto della vaschetta e indi coprendola con un foulard di seta rosso bianco e nero. Ha poi poggiato la mano destra aperta sull’Uovo di pietra, invitando, tutti a turno, a fare altrettanto e, dopo alcuni minuti di concentrazione e di silenzio, con un gesto deciso e fulmineo ha tolto la seta tricolore nel mentre, contemporaneamente, due bigliettini volavano in aria per ricadere alla base del grande Uovo oracolare.
Elissa li ha raccolti entrambi specificando che il primo corrispondeva alla risposta della Sibilla all’oracolo richiesto, e il secondo, inaspettato, era un suo ulteriore dono e poteva contenere un messaggio o un insegnamento sibillino su cui meditare o riflettere.
Ha letto il primo: “Coltivare un bosco caro a tutti avvicendandosi nel portarvi acqua e concime” aggiungendo: “L’oracolo sibillino ha decretato! E così Sia! Dal mitico UOVO ORACOLARE, Sacra Matrice antica, rinasca e si rinnovi la Fratellanza infinita”!!!
Ha quindi letto il secondo bigliettino: “Volersi bene è più facile che far del male”.
A questo punto, come interpretazione propositiva sull’oracolo ha lanciato l’idea di adottare un bosco/ninfeo prendendosene cura, ripulendolo, rispettandolo, amandolo unitamente a tutte le creature viventi che lo popolano, e unendosi e alternandosi con lei nello stesso e comune fine, cosicché… il volersi bene diventi, per tutti, sempre più facile che far del male…
Si è andati poi tutti insieme a festeggiare alla Taverna della Luna.